Хорошо, пойдем далее, разовьем предложенное до практического применения. Определимся с указанными природной и человеческой натурами человека.
На физическом уровне природная натура представлена практически всем физическим телом человека, а человеческая натура - только поверхностным слоем клеток головного мозга, в которых представлен "пульт управления физическим телом".
Соответственно - природная натура осуществляет основную (и наиболее сложную) часть процессов в физическом теле (вся физиология, рост, развитие, восстановление, работа систем, органов, тканей и клеток), которые человеческая натура не в состоянии себе даже адекватно представить. Достаточно только упомянуть процесс приготовления рецептуры желудочного сока по составу принимаемой пищи и внутриклеточный метаболизм. Очевидно, что (собственно) человеческая натура этим не управляет и управлять не может.
Человеческой натуре физическое тело "представляется в пожизненное использование" для целей собственно человеческого совершенствования. Управляет человек ограниченным перечнем (в основном - двигательных) функций физического тела через вышеуказанные клетки головного мозга, в которых "представлено" это тело в "упрощенном виде". Но даже эти клетки физического тела "обслуживаются" (питаются, обновляются и восстанавливаются) природной натурой. Именно поэтому наиболее уязвимыми в физическом теле являются указанные клетки мозга, что одновременно управляются из двух разных источников - человеческой и природной натуры.
Относиться к указанным натурам человека надо как к самостоятельным полноценным субъектам жизнедеятельности, которые вынуждены находиться в указанном симбиозе, но имеют основной своей задачей собственное совершенствование в плане их собственного представления. Собственно человеку (человеческой натуре) невдомек, что у "его физического тела" есть не только самостоятельный субъект жизнедеятельности, но и то, что этот субъект имеет свои собственные интересы и осуществляет ОСНОВНОЕ управление физическим телом. Поэтому человек воспринимает "самовольство" (на его взгляд) физического тела (выражающееся в расстройствах и болезнях), как предательство его "человеческих" интересов.
Так мы подошли к основной причине расстройств и заболеваний, заключающейся в нарушении правил взаимодействий между двумя основными натурами (двумя полноправными субъектами жизнедеятельности) СОВОКУПНОГО ЧЕЛОВЕКА.
|