Показать сообщение отдельно
Старый 26.10.2018, 09:16   #5
Владимир56
Новичок
 
Регистрация: 21.10.2018
Сообщений: 19
Спасибо: 0
Спасибо 0 в 0 постах
Репутация: 10
По умолчанию

Продолжим о различиях между природной и человеческой натурами (субъектами).
Второе различие заключается в большей доверчивости, легковерности, беззаботности и "привязываемости" к удовольствиям и излишествам природной натуры. Дело в том, что на протяжении миллиардов лет ее формирования она безоговорочно подчинялась требованиям вышестоящих природных сил. Те природные натуры, которые не следовали этому правилу, просто не оставляли потомства, почему их "фронда" и не получала продолжения. С появлением в качестве природных сил человеческих натур природные натуры начинают вырабатывать свое отношение к ним в связи с неизбежным "совместным" существованием.
Человеческая натура должна учитывать указанную вторую особенность природной натуры и "взять над ней шефство" в вопросах, где ее компетенции явно недостаточно. Речь идет о тех излишествах и порочных пристрастиях, которым не может сопротивляться природная натура. Естественным критерием оценки приемлемости занятия (выбора) для природной натуры является удовольствие, получаемое от него. Естественность такого подхода обуславливается многотысячелетним опытом соответствия приятного полезному (неприятного вредному), приобретаемых привычек, нарабатываемых занятий и выборов в условиях естественной среды существования.
Но настоящие условия существования людей уже никак нельзя считать естественными (в прежнем понимании). В кратчайшие сроки возникли совершенно новые (искусственные) занятия, продукты и предметы потр***ения, которые в лучшем случае как-то увязываются с естественными, но по большей части резко отличаются и даже прямо противоречат им. В таких условиях использование вторых (основанных на сильном удовольствии, особо привлекательном вкусе, запахе и пр.), приводит к предпочтению их со стороны природной натуры, не способной распознать пагубность подобных пристрастий. И, если человеческая натура не исключает порочные занятия, вредные предметы и продукты, то общая беда настигает всего совокупного человека.
Это еще раз доказывает приоритет самосовершенствования в накоплении знания, развития воли и гармоничного действия человеческой природы для преодоления опасных (вредных) искушений, ведущих к расстройствам и болезням. Главным в этом вопросе является именно глубокое знание опасностей современного искаженного и изуродованного пороками (власти, наживы, порочных страстей и привязанностей) мира. Адекватное мировоззрение, основанное на глубоком знании, правильная система ценностей и соответствующих ей мотиваций на жизнедеятельность являются условием действительного совершенствования и преградой для деградации и вырождения.
Владимир56 вне форума   Ответить с цитированием