Показать сообщение отдельно
Старый 06.11.2018, 07:51   #14
Владимир56
Новичок
 
Регистрация: 21.10.2018
Сообщений: 19
Спасибо: 0
Спасибо 0 в 0 постах
Репутация: 10
По умолчанию

Декларация одних принципов (вера, надежда, любовь, мудрость) и фактическое использование других (обман, страх, похоть, паразитизм) завели человека и человечество в тупик неразрешимых проблем и нереализуемых ожиданий.
Проблема в том, что вторую группу принципов (обман, страх, похоть и паразитизм) используют в первую очередь те, кто реально управляет ситуацией. Глядя на них и понимая принципы их деятельности, оставшиеся в своей наиболее активной части также выбирают эти принципы, надеясь самим «прорваться к кормушке» такого «управления».
Религиозные люди, не разделяющие вторую группу принципов, мирятся с таким положением потому, что «дьявол - князь мира сего», а спасение возможно только в «царствии небесном». Голос остальных используется для создания видимости того, что общественное мнение стоит на первой группе принципов, и ничего специально настоятельно делать не надо.
Именно поэтому практически нереализованными остаются ожидания разделяющих первую группу принципов, что одной видимости якобы «общественного мнения» при реальной практике второй группы принципов, недостаточно. Практически реализуется то, что практически реализуют власть предержащие, а не то, о чем «трезвонят» пустословы.
Все это ставит человека и общество перед необходимостью практического перехода к другим ценностям (знание, воля, творчество, гармония, справедливость) - более однозначным и определенным, менее подверженным различного рода манипуляциям и искажениям.

Целью первых принципов была мудрость организации примитивного (в условиях доминирования паразитизма) общества из несовершенных (не обладающих достаточными знаниями, сознательной и ответственной волей и не способными к высокому творчеству) индивидов.
Целью последних является постоянное наращивание (стремление ко все большей) совершенствующей гармонии во всех областях личной и общественной жизнедеятельности, во взаимодействии со всем окружением.
Сейчас не может устроить наличие узкой прослойки высокодуховных людей, которых общество в основной своей массе, в лучшем случае, игнорирует. Необходимо кардинальное массовое изменение отношения к паразитизму, которое практически можно осуществить только на новых принципах. Принципы это то, что ответственный уважающий себя человек не может преступить.

Гармония и справедливость должны быть между духовным и физическим, между личным и общественным, между людьми, между мужчиной и женщиной, между человеком и обществом, между человеком, человеческим обществом и их окружением. Именно соответствие совершенствующей гармонии является универсальным показателем правильности жизнедеятельности.

Понятие совершенствующей гармонии основывается на самых высоких нравственных представлениях, на самом безошибочном чувстве – совести, и в каждом поступке, намерении, в каждой мысли сразу чувствуется степень гармоничности (правильности, справедливости, настоятельности). По мере гармоничного совершенствования (развития) человека и общества повышается и «планка» соответствующих представлений, мобилизующих их на дальнейшее развитие.
Всякое подавление чувства совершенствующей гармонии, не справедливый, не гармоничный поступок оставляют в душе тяжелую рану предательства действительных интересов и целей человеческого существования в отступлении от смысла существования человека - совершенствования.
Перевод личной и коллективной оценки индивидуальной и общественной жизнедеятельности из области «размытых», допускающих спекуляции и манипулирование понятий к однозначным, ясным представлениям, позволит трезво оценивать их (индивидов и общества) мотивацию, определять степень их полезности, устанавливать степень доверия к ним, возможность и целесообразность их поддержки, вырабатывать необходимое противодействие им.
Принятие новых принципов должно быть свободным и добровольным. Поэтому их примут только те, кто посчитают их настоятельными для себя. Для других рекомендуется в отношении их окружения действовать с позиций новых принципов, а в отношении самих себя – как посчитают нужным.

Для тех, кто не принимает новых принципов и не собирается следовать указанным рекомендациям, ничего не меняется. Они вольны следовать своим принципам и получать то, что получали до этого. Необходимо только напомнить, что мир не стоит на месте. То, что ранее вызывало одну реакцию окружения, сейчас может вызвать другую. И в этом никто не виноват, так устроено сущее.

Все относительно.
Абсолютно гармоничное невозможно.
Поэтому главным является гармонизация.
Если мы хотим, чтобы гармонизировались все, то придется мириться с тем, что каждый будет гармонизироваться так, на что он способен, как считает нужным.
Главное, чтобы такая гармонизация была искренней, а не прикрытием для иных целей.
И пусть будет соревнование в искренних гармонизациях, обмен мнениями, просвещение, сравнение опыта.
Это гораздо лучше конкуренции в наращивании паразитизма.

На этом завершается изложение настоящих принципов действительного совершенствования.
Владимир56 вне форума   Ответить с цитированием