Международные альтернативные методы лечения.

[lanj]

"Вибрационная медицина" http://domknig.net/book-3596.html
Доктор Ричард Гербер приводит обширную, тщательно подобранную информацию о тонкоэнергетической анатомии человека... Эта книга описывает важные биоэнергетические принципы, использование которых актуально в наше время для развития новой, так называемой "эйнштейновской" медицины. Кроме того, я рекомендовала бы эту книгу и в качестве справочника для научных работников, и как пособие для непрофессионалов, желающих расширить свои знания. Она также будет интересна для студентов, пытающихся определить свои взгляды на ближайшее будущее.

Обучение практическому целительству - онлайн курсы:
http://biolocation.ru/forum/index.php?topic=3797.0

[lil]

ИСПОЛЬЗОВАНИЕ хлорида цезия в лечении рака
Доктор Сартори начал цезивую программу лечения рака в апреле 1981 года в Life Sciences Универсальная медицинская клиника в Роквилле, штат Мэриленд. Было взято Пятьдесят пациентов с различными видами рака с обширными метастазами. Сорок семь из этих 50 пациентов уже завершили курс лечения, например, хирургический, лучевой, несколько курсов химиотерапии. Их состояние было безнадежным.
Хлорид цезия был дан в 3 равных приема от 6 до 9 г в день. Вместе с Хлорид цезия применялись различные витаминные добавки. Диета состояла главным образом из цельного зерна, овощей, богатых линоленовой кислотой продуктов (льняное семя, грецкие орехи, соя, зародыши пшеницы). С хлоридом цезия применялся, диметилсульфоксид (ДМСО) и сочетание витаминов К и солей магния. По разновидностям заболевания было
10 пациентов с раком молочной железы,
9 с раком толстой кишки,
6 с раком простаты,
4 был рак поджелудочной железы,
5 был рак легких,
3 был рак печени (гепатома),
3 была лимфома,
1 была саркома Юинга таза,
1 аденокарцинома
8 был рак из неизвестного места происхождения.
Около 50% пациентов с раком молочной железы, толстой кишки, простаты, поджелудочной железы и легких выжили. Трое больных были в коматозном состоянии, когда была начата терапия. Тринадцать пациентов умерли в течение первых 2 недель. Результаты вскрытия показали в каждом из этих 13 умерших значительное уменьшение размера опухоли. Кроме того, боли исчезли у всех пациентов в течение от 1 до 3 дней после начала применения цезия. Возможно, это отражение сокращения производства молочной кислоты раковых клеток.
Особый случай произошел с одной из больных раком молочной железы. Она находилась в коме, когда была начата цезивая терапия с использованием питательной трубки. Она получала 10 г хлорида цезия три раза в день. Она вышла из больницы через 5 дней . К сожалению, врачи не знали, что бедра больной были полностью заменены опухолевой тканью, которая исчезла с цезиевой терапией. Не имея костной ткани, чтобы поддержать ее вес, она упала дома сломав себе шею. В результате смерть. Вскрытие вместо кости бедра только очень небольшое количество ткани опухоли. Это впечатляющий терапевтический результат, несмотря на трагическую смерть.
В группе из 8 пациентов, у которых места происхождения злокачественных опухолей было неизвестно, двое умерло в первые 14 дней и еще двое умерло в течение первого года. Четверо из этих 8 пациентов были еще живы, когда о них последний раз слышали спустя четыре года. Обычная терапия рака никогда не давала таких результатов, как эта. Больные с неизвестным местом происхождения рака обычно быстро погибают .
У одного пациента с лимфомой был огромный твердый живот. Он весил 250 фунтов. 120 фунтов веса была потеряна в первые 3 месяца терапии цезия. Его селезенки была сильно увеличена и сократилась почти до нормального размера. Печень была увеличена до пупка до начала терапии и вернулась в нормальное состояние через 3 месяца. Он был жив 3 года спустя после цезиевой терапии.
Доктор Сартори считает, что дозы цезия не должно превышать 20 до 40 г в день, из-за побочных эффектов как тошнота и диарея. Эти результаты подтвердили более ранние результаты Messiha который предположил, что большие дозы цезия - более эффективны, чем низкие дозы.
Доктор Сартори принял 40 граммов цезия сам, это только вызвало тошноту и необычные ощущения вокруг рта как полагают, связано с истощением калия. Обычная дозировка которую он использовал использовал в своей клинике было 2 или 3 г три раза в день. При отсутствии оставшихся признаков рака он считает, что доза может быть безопасно сводятся к 0,5 или 1 г в день. У некоторых больных развиваются нехватка калия, поэтому калий в крови необходимо контролировать обязательно.
Гепатома была 39-летней школьной учительница, которая поступила в клинику 25 апреля 1984 года. Ее печень была увеличена на 1 дюйм ниже пупка. Она вышла из больницы 10 мая 1984 года. Ее печень сократилась до 2 см выше пупка. Опухоли альфа фетопротеин маркером гепатомы сократилась с 39 000 единиц до 5000 единиц.
Однажды доктор Сартори заметили исчезновение метастатических опухолевых масс в течение одного часа после применения цезия . Два дня спустя появились морщины на коже, где до этого была расположена опухоль.
Физик А. Кит Брюэр в 1930 году очень заинтересовался лечением рака. Он выполнил фундаментальные исследования мембраны, окружающие нормальные клетки, быстро растущие клетки (эмбриональные и раковые) и клетки мертвых тканей. Методы, используемые им включены спектрографический, флуоресцентные модели распада, и фосфоресценции модели распада радиоактивных изотопов калия в природе. Он чувствовал, что он был одним из немногих лиц, которые на самом деле изучали транспорт ионов через мембраны.
Его исследования позволили ему разработать протокол для лечения рака у пациентов, использующих цезий. Доктор Брюер применил цезивую терапию у 30 пациентов с различными видами рака, и все они выжили. Пациенты, которых он лечил, были, очевидно, не так больны, как и в группе Д-р Сартори, но его результаты являются весьма обнадеживающими.
Спасение 25 жертв рака от неминуемой смерти является замечательным достижением для цезия терапии. Обычная терапия злокачественных новообразований при использовании химиотерапии и облучения, никогда не была бы в состоянии вылечить умирающих пациентов, у которых опухоль распространилась на другие органы тела, т.е. печень, легкие, мозг и т.д. Кроме того, это неслыханно для пациентов, у которых не были известны места происхождения рака, чтоб 4 из 8 таких больных были живы через год. Очень жаль, что результаты исследования Сартори с использованием цезия не получили широкой публикации, которого они заслуживают, но это не удивительно.
http://www.newswithviews.com/Howenstine/james14.htm

[lanj]

[fialka]

«Духовная онкология»
РАК – НЕ ПРИГОВОР, а самый серьёзный повод измениться
Междисциплинарное пособие для онкологических пациентов и специалистов

Адресую эту книгу всем людям, кому довелось в жизни столкнуться с таким коварным и тяжелым недугом как рак, и кто в силу некоторых особых обстоятельств (окна 11:11 и 12:12) уже готов к тому, чтобы вопреки любым прогнозам и вердиктам бросить вызов своему недугу и побороться за свою жизнь и её качество путём мобилизации фактора намерения, грамотного использования в лечении новых информационных технологий и широкого арсенала дополняющих средств. Данный материал также адресован всем специалистам-онкологам, ответственно и творчески подходящим к работе с пациентами и готовым пользоваться в своей работе интегративными подходами на основе информационных инструментов и технологий Новой Эры. Данный материал подготовлен основываясь на последних открытиях в области интегративной медицины и многомерной психологии, а также достижениях в области онкогенетики и биоинформатики.
Член Международной Академии Информационных
Технологий, кандидат наук МАИТ в области информационных технологий в сфере здравоохранения (онкология) К.В. Яцкевич
Содержание:
Глава 1 «Что нужно знать о возможностях современной онкологии и возможностях пациента»
1. Обращение к читателю
2. Как появилась эта книга
3. Кому адресована эта книга
4. Проблема выбора у онкологических пациентов
5. Что представляет собой современная альтернативная онкология
6. Есть ли объективные предпосылки для развития интегративной онкологии
7. Теории и концепции, лежащие в основе отдельных подходов
8. Общее представление об интегративной онкологии
9. Возможности для практического использования интегративного подхода
10. Как ориентироваться в направлениях альтернативной онкологии
11. Краткое описание отдельных дополняющих методов
12. Что такое комплементарная помощь/медицина/терапия в онкологии
13. Онкогенетика, новая генетика или приближение к биоинформатике
14. Первопричины рака - тайны больше нет
15. Фактор намерения и его роль в лечении
16. Что представляет собой технология активизации намерения
17. Синдром эмоционального выгорания в онкологии
18. О биоэтике в онкологии
Глава 2 «Практическое руководство по самоисцелению»
19. Практическая стихотерапия
20. Психотренинг 1. «Фактор намерения – главный фактор успешного излечения»
21. Психотренинг 2. Часть 1. «Комплексный подход»
22. Психотренинг 2. Часть 2. «Дополняющие средства»
23. Психотренинг 3. Часть 1. «Я начинаю этот путь…»
24. Психотренинг 3. Часть 2. «Программа 12 шагов…»
25. Семинар – круглый стол по материалам тренинга
26. Отзывы о тренинговом курсе
27. Разработчикам новых технологий и методов лечения рака
28. Заключение
Приложение «Вся правда о раке»
29. ЧАВО ОН? (часто задаваемые вопросы по онкологии)
30. Полезные ссылки
Внимание: электронный вариант книги сокращен, не корректирован и имеет отличия от печатного.
Заказать книгу с Mp3 диском можно в г. Минске по тел. +37529 624 04 44 begin_of_the_skype_highlighting +37529 624 04 44 end_of_the_skype_highlighting или по адресу info@rak.by
Глава 1. «Что нужно знать о возможностях современной онкологии и возможностях пациента»
Обращение к читателю.
Здравствуй, дорогой мой читатель.
Ты открыл первую страницу очень своеобразной книги, в которой впервые за последнее время предпринимается достаточно смелая попытка с междисциплинарной точки зрения взглянуть на такое противоречивое и в то же время весьма притягательное направление человеческой деятельности, как современная альтернативная, а точнее - интегративная медицина и онкология. Иными словами, это подход, который на основе принципов биоэтики объединяет или интегрирует в единую систему различные методы, технологии и принципы работы с онкологическими пациентами.

В этой книге впервые предпринимается практическая попытка научного определения таких терминов и понятий, как комплементарная (дополняющая) терапия/медицина/помощь в онкологии, интегративный (комплексный) подход к лечению, комплексная медико-психилого-социальная помощь и др.

Следует особо подчеркнуть, что понятие комплементарной терапии / медицины/помощи исследуется преимущественно в рамках интегрировнного подхода к лечению, который также впервые столь целостно и концептуально освещается в этом материале.

Данная книга является одной из первых попыток серьёзного исследования и систематизации существующих сегодня направлений альтернативной онкологии, комплементарной, а также психолого-социальной и духовной помощи онкологическим больным.

Особенностью данной книги является то, что она не ограничивается одной только научной и философской точками зрения на данную проблему.

В данной книге впервые в онкологической и психотерапевтической практике вводятся в обиход некоторые понятия и категории, до недавнего времени имевшие отношение сугубо к эзотерической, оккультной или целительской сфере, такие как: «биоинформатика», «биоэнергетика», «энерго-информационная структура ДНК», «намерение» и др.
B данной книге впервые за последнее время предпринимается попытка практического использования уникальной информационной технологии формирования намерения и генно-лингвистического программирования (ГЛП), посредством специального психосоматического тренинга для онкологических пациентов «Рак не приговор, а самый серьёзный повод измениться», состоящего из трёх частей:
1.«Фактор намерения – главный фактор успешного излечения»
2.«Комплексный подход и дополняющие средства»
3.«Я начинаю этот Путь…, Программа 12 шагов…»
Основная задача и цель данной книги – внедрить на самом глубоком уровне сознания и подсознания пациента установку о возможности преодоления данного недуга и смягчения его тяжелого бремени посредством активации и использования внутренних энерго-информационных резервов и возможностей самого организма на основе интегрированного подхода к лечению и использованию комплементарных средств.

[fialka]

Как появилась эта книга.
Взяться за написание этой книги меня вынудили особые обстоятельства моей жизни и работы, связанной с сопровождением крупнейшего в русскоязычной части Интернета благотворительного информационного противоракового портала www.rak.by , занимающегося систематизацией и изучением всех направлений современной альтернативной онкологии и существующих видов дополняющей (комплементарной) помощи онкологическим пациентам.

Главная проблема, с которой я столкнулся во время работы над темой, заключалась в том, что нужно было бросить вызов мифу, который на протяжении многих лет существовал в конвенциальной онкологии. В соответствии с этим мифом всё то, что выходит за рамки традиционных протоколов лечения раковых заболеваний на основе хирургического вмешательства, химио- и лучевой терапии является сплошь шарлатанством и обманом.

В свете этого мифа, который в прошлом веке, действительно, имел под собой определённую основу, все представители нетрадиционного и альтернативного секторов: целители, фито-, фунго-, дието-, биотерапевты, разработчики новых и оригинальных методов и технологий лечения, врачи-гомеопаты и гомотоксикологи, паразитологи, экстрасенсы, парапсихологи, психоонкологи, духовники и т.д. и т.п. априори являются рвачами и жуликами, совершенно не разбирающимися ни в медицине, ни тем более в современной конвенциальной онкологии. В общем, все эти категории людей с их методами и подходами были безапелляционно отнесены представителями официальной онкологии в раздел шарлатанов, жуликов и проходимцев, преследующих всего одну-единственную цель – войти в доверие к пациенту и обманным путём выманить из него деньги, за обещание исцеления.
В соответствии с этим мифом, только врачи-онкологи знают всю правду об этом недуге и потому только они имеют право на оказание какой-либо помощи онкологическим пациентам.
Онкологическая отрасль на протяжении многих стояла особняком от других направлений медицины и являлась, пожалуй, одной из наиболее монополизированных и закрытых сфер медицины и человеческой деятельности, а потому в ней и по сей день сильны административные, узко-корпоративные и ортодоксальные устои.
Этому мифу, нужно сразу сказать, уже более 70 лет, а поскольку за это время в мире произошли грандиозные технологические и информационные перемены, связанные с рядом открытий во многих областях науки и медицины и совершенно новыми направлениями человеческой деятельности, очевидно, мне предстояло серьёзно разобраться и по существу определиться в том: кто есть кто и что есть что в современной комплементарной сфере и альтернативной, а точнее - интегративной онкологии.
Очевидно, что мне нужно было взять на себя смелость и храбрость попытаться не только самому разобраться в этой запутанной и противоречивой деятельности, отделив как «мух от котлет» истинных мастеров отдельных направлений – фито- фунго- и диетотерапевтов, врачей-гомеопатов, разработчиков действительно оригинальных и новаторских методов лечения и реабилитации, а также истинных магистров народной медицины, целителей, психоонкологов и духовников от всех псевдоспециалистов, жуликов, шарлатанов, лохотронщиков и просто неграмотных и некомпетентных людей, озабоченных только извлечением дохода или получением навыков целительской практики за счёт не сведущих и наивных онкологических больных.
Очевидно, что для того, чтобы проделать эту работу, мне предстояло ввязаться в очень не лёгкий и очень не простой «бой» за справедливость и объективность. Мне предстояло совершенно сознательно встать на линии «фронта» существующего противостояния официальной конвенциальной онкологии с её извечным оппонентом и давним врагом - альтернативной и нетрадиционной медициной.
Интегративная онкология, в отличие от ортодоксальной и традиционной, предполагает широкое использование в лечебном процессе, прежде всего, внутренних резервов и возможностей самого пациента, посредством использования единой и взаимосвязанной системы разум – тело.
Говоря другими словами, это возможность оказания определённого влияния на тело пациента в ходе лечения посредством силы его разума, силы воли и отношения к себе, своей болезни и к жизни.
Интегративная онкология, в отличие от ортодоксальной, допускает применение в лечебном процессе широкого арсенала комплементарных (дополняющих) средств и методов в виде: специальных терапий, психотерапевтических и медитативных практик, а также специальных практик восточной медицины и возможности использования различных натуральных субстанций растительного и животного происхождения, включая направления диетотерапии, фитотерапии, акупунктуры, гомеопатии, музыкальной терапии, арттерапии, а также духовных и спиритуальных методов.
Вот что следует понимать в целом под интегративной онкологией.
Проблема выбора у онкологических пациентов.
Практически каждый онкологический пациент после известия о диагнозе и до начала курса специального противоопухолевого лечения, независимо от уровня его образования, мировоззренческих принципов и отношения к вере, пройдя известную психологическую ломку, связанную с принятием диагноза, неизменно сталкивается с одной проблемой – проблемой выбора или осознанного принятия способа и метода лечения своего недуга. Эта проблема на самом деле у подавляющего большинства онкологических пациентов носит гораздо более сложный характер, чем представляет себе большинство специалистов-онкологов. Просто, эта проблема зачастую не озвучивается по той причине, что имеет для каждого человека очень глубокие мировоззренческие и духовные корни, связанные с интеллектуальной, личностной и духовной культурой, а потому, носит глубоко личностный характер. Иными словами, сам процесс выбора и принятия метода лечения это очень не простой внутренний диалог каждого человека как бы с самим собой и со своим высшим я. Это разговор человека со своим разумом, со своей интуицией или со своей душой (духом) о том, в чём заключается его проблема и как её решать.
В какой-то мере личный выбор пациента это выбор не только метода лечения недуга. В значительной мере это выбор сценария и направления развития событий. Именно поэтому, по сути, за выбором метода лечения, как за кулисами стоит выбор ожидаемого результата.
Выбор этот связан, прежде всего, с тем чему и кому верить, какие выбирать средства и методы лечения, какие силы призывать себе на помощь и т.д.
В общем, кто и во что верит в данной ситуации, с тем и связывается выбор человека, с тем же и происходит внутренний диалог пациента.
Верующий человек, как правило, обращается к Богу и своему высшему я; материалист прибегает к помощи разума и возможностям современной науки, необразованный человек чаще всего хватается за всё, что попадается ему под руку.
Следует обязательно подчеркнуть один крайне важный момент или аспект выбора метода лечения. Дело в том, что независимо от назначений лечащего врача-онколога, практически каждый пациент в процессе лечения гласно или не гласно пользуется широким арсеналом дополняющих средств.
Я опять предчувствую ухмылку на лицах некоторых онкологов.
Да, дорогие мои, нет смысла замалчивать это. Практически у каждого онкологического больного дома есть баночки и бутылочки с различными лекарствами, «чудо-препаратами», противоопухолевыми сборами и настойками болиголова, аконита, чистотела, лопуха, весёлки, чаги, и т.д. Практически у каждого пациента дома есть различные книжки и брошюрки по лечению рака нетрадиционными и народными средствами с описанием самых различных «чудодейственных» рецептов, методов и препаратов, включая метод Шевченко, Тищенко и другие. Вопрос и проблема только в том, что автор каждой из таких книжек, как правило, хвалит себя и превозносит только свой «чудодейственный» рецепт или метод, критикуя при этом все другие.
Иными словами, в процессе лечения рака у любого пациента практически всегда есть не одно какое-то лечебное средство, а целый арсенал лечебных средств, которые он более или менее успешно использует. При этом всегда складывается такая ситуация, когда пациенту приходится на свой страх и риск комбинировать имеющиеся у него средства и опять-таки делать выбор между тем, что считать «главным» лечебным средством, а что «вспомогательным».
Это, отнюдь, не простой вопрос, как может показаться на первый взгляд.
Я бы сказал, что это практически самый главный вопрос стратегии и тактики интегративного подхода к лечению.
Дело в том, что выбор «главного» метода лечения, как и внутреннее принятие этого метода в первую очередь определяется тем, в чём человек (пациент) видит причину, а точнее - первопричину своего недуга. Именно от осознания причины болезни и зависит, в конечном счёте, внутренний выбор пациента.

[Marty]

Это был их долгожданный первенец. Отец был на родах. Он увидел плечо младенца – что такое? Нет руки. Борис Вуйчич понял, что надо сейчас же выйти из комнаты, чтобы жена не успела заметить, как он изменился в лице. Он не мог поверить в то, что увидел.
Когда к нему вышел доктор, он начал говорить:
«Мой сын! У него нет руки?»
Доктор ответил:
«Нет… У вашего сына нет ни рук, ни ног».
Врачи отказались показать младенца матери. Медсестры плакали.
Почему?

Николас Вуйчич появился на свет в австралийском Мельбурне в семье сербских эмигрантов. Мать – медсестра. Отец – пастор. Весь приход причитал: «Почему Господь допустил такое?» Беременность протекала нормально, с наследственностью все в порядке.

В первое время мать не могла заставить себя взять сына на руки, не могла кормить его грудью. «Я не представляла, как заберу ребенка домой, что с ним делать, как о нем заботиться, — вспоминает Душка Вуйчич. – Я не знала, к кому обращаться с моими вопросами. Даже доктора были в растерянности. Только через четыре месяца я стала приходить в себя. Мы с мужем стали решать проблемы, не заглядывая далеко вперед. Одну за другой».

У Ника есть подобие стопы вместо левой ноги. Благодаря этому мальчик научился ходить, плавать, кататься на скейте, играть на компьютере и писать. Родители добились, чтобы сына взяли в обычную школу. Ник стал первым ребенком-инвалидом в обычной австралийской школе.

«Это значило, что учителя окружали меня излишним вниманием, — вспоминает Ник. – С другой стороны, хотя у меня и было два друга, чаще всего я слышал от сверстников: «Ник, уходи!», «Ник, ты ничего не умеешь!», «Мы не хотим с тобой дружить!», «Ты никто!»

https://www.youtube.com/watch?v=Onk05wI9v5Q

Утопиться
Каждый вечер Ник молился Богу и просил его: «Бог, дай мне руки и ноги!» Он плакал и надеялся, что, когда проснется утром, руки и ноги уже появятся. Мама с папой купили ему электронные руки. Но они были слишком тяжелыми, и мальчик так и не смог ими пользоваться.
По воскресеньям он ходил на занятия в церковную школу. Там учили, что Господь всех любит. Ник не понимал, как так может быть — почему тогда Бог не дал ему то, что есть у всех. Иногда взрослые подходили и говорили: «Ник, все у тебя будет хорошо!» Но он им не верил – никто не мог ему объяснить, почему он такой, и никто не мог ему помочь, даже Бог. В восемь лет Николас решил утопиться в ванне. Он попросил маму отнести его туда.
«Я поворачивался лицом в воду, но удержаться было очень сложно. Ничего не получалось. За это время я представил картину своих похорон – вот стоят мои папа и мама… И тут я понял, что не могу себя убить. Все, что я видел от родителей – это любовь ко мне».

[Marty]

Изменить сердце
Больше Ник не пытался пoкoнчить с собой, но все думал — зачем же ему жить.
Он не сможет работать, не сможет взять за руку свою невесту, не сможет взять своего ребенка на руки, когда тот заплачет. Как-то мама прочитала Нику статью о тяжело больном человеке, который вдохновлял других жить.
Мама сказала: «Ник, ты Богу нужен. Я не знаю, как. Я не знаю, когда. Но ты сможешь Ему послужить».
В пятнадцать лет Ник открыл Евангелие и прочитал притчу о слепом. Ученики спросили Христа, почему этот человек слеп. Христос ответил: «Чтобы на нем явились дела Божии». Ник говорит, что в этот момент он перестал злиться на Бога.«Тогда я осознал, я – не просто человек без рук и ног. Я – творение Божие. Бог знает, что и для чего Он делает. И не важно, что думают люди, – говорит Ник теперь. — Бог не отвечал на мои молитвы. Значит, Он больше хочет изменить мое сердце, чем обстоятельства моей жизни. Наверное, даже если бы вдруг у меня появились руки и ноги, это не успокоило бы меня так. Руки и ноги сами по себе».
В девятнадцать лет Ник изучал финансовое планирование в университете. Однажды ему предложили выступить перед студентами. На речь отвели семь минут. Уже через три минуты девушки в зале плакали. Одна из них никак не могла прекратить рыдания, она подняла руку и спросила: «Можно мне подняться на сцену и вас обнять?». Девушка подошла к Нику и стала плакать у него на плече. Она сказала: «Никто никогда не говорил мне, что любит меня, никто никогда не говорил мне, что я красивая такая, какая есть. Моя жизнь изменилась сегодня».

Ник пришел домой и объявил родителям, что знает, чем хочет заниматься до конца своей жизни. Отец первым делом спросил: «А университет ты думаешь заканчивать?» Потом возникли другие вопросы:
- Ты будешь ездить один?
- Нет.
- А с кем?
- Не знаю.
- О чем ты будешь говорить?
- Не знаю.
- Кто будет тебя слушать?
- Не знаю.

Сто попыток подняться

Десять месяцев в году он в пути, два месяца дома. Он объездил больше двух десятков стран, его слышали больше трех миллионов людей — в школах, домах престарелых, тюрьмах. Бывает, Ник говорит на стадионах-многотысячниках. Он выступает около 250 раз в год. В неделю Ник получает около трех сотен предложений о новых выступлениях. Он стал профессиональным оратором.
Перед началом выступления помощник выносит Ника на сцену и помогает ему устроиться на каком-то возвышении, чтобы его было видно. Потом Ник рассказывает эпизоды из своих будней. О том, что люди по-прежнему пялятся на него на улицах. О том, что, когда дети подбегают и спрашивают: «Что с тобой случилось?!» Он хриплым голосом отвечает: «Все из-за сигарет!»
А тем, кто помладше, говорит: «Я не убирал свою комнату». То, что у него на месте ноги, он называет «окорочок». Ник рассказывает, что его собака любит его кусать. А потом начинает отбивать окорочком модный ритм.
После этого он говорит: «А если по-честному, иногда вы можете упасть вот так». Ник падает лицом в стол, на котором стоял.
И продолжает:
«В жизни случается, что вы падаете, и, кажется, подняться нет сил. Вы задумываетесь тогда, есть ли у вас надежда… У меня нет ни рук, ни ног! Кажется, попробуй я хоть сто раз подняться – у меня не получится. Но после очередного поражения я не оставляю надежды. Я буду пробовать раз за разом. Я хочу, чтобы вы знали, неудача – это не конец. Главное – то, как вы финишируете. Вы собираетесь финишировать сильными? Тогда вы найдете в себе силы подняться – вот таким образом».
Он опирается лбом, потом помогает себе плечами и встает.
Женщины в зале начинают плакать.
А Ник начинает говорить о благодарности Богу.
Я никого не спасаю
- Люди бывают тронуты, утешаются, потому что видят, что кому-то тяжелее, чем им?
- Иногда мне говорят: «Нет-нет! Я не могу представить себя без рук и ног!» Но сравнить страдания невозможно, да и не нужно. Что я могу сказать, тому, чей близкий умирает от рака или чьи родители развелись? Я не пойму их боль.
Однажды ко мне подошла двадцатилетняя женщина. Ее похитили, когда ей было десять лет, превратили в рабыню и подвергали насилию. За это время у нее родилось двое детей, один из них умер. Теперь у нее СПИД. Ее родители не хотят с ней общаться. На что ей надеяться? Она сказала, что если бы не поверила в Бога, покончила бы с собой. Теперь она говорит о своей вере с другими больными СПИДом, и они могут ее услышать.
В прошлом году я встретил людей, у которых родился сын без рук и без ног. Врачи сказали: «Он будет растением всю оставшуюся жизнь. Не сможет ходить, учиться, ничего не сможет». И вдруг они узнали обо мне и встретили меня лично – другого такого же человека. И у них появилась надежда. Каждому важно узнать, что он не одинок и что его любят.

[Marty]

- Почему вы поверили в Бога?
- Я не мог найти ничего другого, что дало бы мне мир. Через слово Божие я узнал правду о цели своей жизни — о том, кто я, зачем я живу, и куда уйду, когда умру. Без веры ничего не имело смысла.

В этой жизни очень много боли, поэтому должна быть абсолютная Истина, абсолютная Надежда, которая выше всех обстоятельств. Моя надежда – на небесах. Если связываешь свое счастье с временными вещами, оно будет временным.
Я могу рассказать множество случаев, когда ко мне подходили подростки и говорили: «Сегодня я смотрел в зеркало, держа нож в руке. Это должен был быть последний день моей жизни. Ты спас меня».
Женщина подошла ко мне однажды и сказала: «Сегодня второй день рождения моей дочери. Два года назад она послушала вас, и вы спасли ее жизнь». Но я и сам себя не могу спасти! Только Бог может. То, что у меня есть, это не достижения Ника. Если бы не Бог, меня не было бы здесь с вами и на свете бы уже не было. Я бы не справился со своими испытаниями сам. И я благодарю Бога за то, что мой пример вдохновляет людей.

- Что вас может вдохновить, кроме веры и семьи?
- Улыбка друга.
Как-то мне сообщили, что смертельно больной парень хочет со мной увидеться. Ему было восемнадцать лет. Он был уже очень слаб и совсем не мог двигаться. Я первый раз вошел в его в комнату. И он улыбнулся. Это была драгоценная улыбка. Я сказал ему, что не знаю, как бы чувствовал себя на его месте, что он – мой герой.
Мы виделись еще несколько раз. Я спросил его однажды: «Что бы ты хотел сказать всем людям?» Он сказал: «Что ты имеешь в виду?» Я ответил: «Вот если бы здесь была камера. И каждый человек в мире мог тебя видеть. Что бы ты сказал?».
Он попросил время подумать. Последний раз мы разговаривали по телефону, он уже был настолько слаб, что я не мог расслышать его голос в трубке. Мы говорили через его отца. Этот парень сказал: «Я знаю, что бы я сказал всем людям. Постарайтесь стать вехой в истории чьей-то жизни. Сделайте хотя бы что-нибудь. Что-нибудь такое, чтобы вас помнили».
Обнять без рук
Раньше Ник боролся за независимость в каждой мелочи. Теперь из-за напряженного графика стал больше дел доверять патронажному работнику, который помогает одеваться, передвигаться и в других рутинных делах. Детские страхи Ника не оправдались. Недавно он обручился, собирается жениться и теперь считает — чтобы удержать сердце невесты, ему не нужны руки. Он больше не переживает о том, как будет общаться со своими детьми. Помог случай. К нему подошла незнакомая двухлетняя девочка. Она увидела, что у Ника нет рук. Тогда девочка убрала свои руки за спину и положила голову ему на плечо.
Ник с невестой
Ник не может пожать никому руку — он обнимает людей. И даже установил мировой рекорд. Парень без рук обнял 1749 человек за час. Он написал книгу о своей жизни, набирая на компьютере 43 слова в минуту. В перерывах между рабочими поездками он рыбачит, играет в гольф и занимается серфингом.

«Я не всегда встаю утром с улыбкой на лице. Бывает, спина болит, — говорит Ник, — Но, потому что в моих принципах есть великая сила, я продолжаю делать маленькие шажки вперед, шаги младенца. Смелость – это не отсутствие страха, это умение действовать, полагаясь на не на свои силы, а на помощь Божию.
Обычно родители детей-инвалидов разводятся. Мои родители не развелись. Вы думаете, им было страшно? Да. Думаете, они доверились Богу? Да. Полагаете, теперь они видят плоды своих трудов? Совершенно верно.
Сколько бы людей поверили, если бы меня показали по телевизору и сказали: «Этот парень молился Господу и у него появились руки и ноги»? Но, когда люди видят меня таким, какой я есть, они недоумевают: «Как ты можешь улыбаться?» Для них это – зримое чудо. Мне нужны мои испытания, чтобы я понимал, насколько зависим от Бога. Другим людям нужно мое свидетельство, что «сила Божия в немощи совершается». Они смотрят в глаза человека без рук и без ног и видят в них мир, радость — то, к чему каждый стремится».
12 февраля 2012 года Ник Вуйчич женился на Канаэ Миахаре!

https://www.youtube.com/watch?v=ylvP1MxkzIg

[lil]

Оскар Писториус — Спринтер без ног
Впервые в мировой истории на Олимпиаде в Лондоне наравне с обычными атлетами будет участвовать человек с обеими ампутированными ногами — спринтер Оскар Писториус. Может быть, проще было бы сказать «инвалид», но это слово к нему никак не клеится.

https://www.youtube.com/watch?v=5IxmUMALSxE

[lil]

ОСКАР ПИСТОРИУС
р. 1986 г.
Бегун-ампутант из Южной Африки, самый быстрый безногий бегун в мире. Главный рекорд - 45,07 секунд в беге на 400 метров (мировой рекорд — 43.18). Прозвище «Бегущий по лезвию бритвы» (Blade Runner).
В 11 месяцев ему ампутировали обе ноги. Учился в обычной школе и активно занимался разными видами спорта. Учится в Университете Претории.
«Усмиряю и порабощаю свое тело»
«И потому я бегу не так, как на неверное, бьюсь не так, чтобы только бить воздух; но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным» — эти строки из первого послания апостола Павла коринфянам выколоты на спине 25-летнего южноафриканского спортсмена итальяно-швейцарского происхождения Оскара Писториуса.

Сегодня он – ярчайшее живое воплощение тенденции, которая отчетливо прозвучала на открытии Олимпийских игр в Лондоне: призыв, наконец, научиться адекватно, без предубеждения относиться к людям с ограниченными возможностями здоровья.
Те, кто не заснул в ночь с 27 на 28 июля, могли видеть по телевизору, как на церемонии открытия Игр одну из песен исполнял хор глухонемых детей – на языке жестов, а в танцевальных номерах участвовали люди в инвалидных колясках.
Спринтер с обеими ампутированными ногами в составе команды ЮАР на параде олимпийских команд никак не выделялся, и чтобы развеять сомнения – действительно ли он участвует? — пришлось зайти на сайт Олимпиады: да, это не шутка, человек без обеих ног будет соревноваться в двух забегах!
И это не поблажка: Олимпиада – слишком серьезный старт. И Оскару участие в нем досталось действительно потом и кровью.
«Я перфекционист. Не люблю «срезать углы», халтурить. Если я за что-то берусь, то делаю это на все 100%», — говорит он.
«А ну-ка марш надевать свои ноги!»
«Неудачи бывают у всех. Случилось так, что у меня нет ног. Это — факт. И — проехали», — ставит Оскар точки над i.
Он родился в 1986 году в Йоханнесбурге, в небогатой семье. Прошло какое-то время, прежде чем родители поняли: у их мальчика нет малоберцовых костей. В 11 месяцев ему ампутировали оба голеностопа. А в 17 месяцев малыш пошел – на протезах.
Кстати, родителей увечье сына не испугало – впоследствии у Оскара и его брата Карла появилась младшая сестренка Эйми, она родилась совершенно здоровой. Случайно или нет – ее зовут так же, как знаменитую бегунью без обеих ног Эйми Маллинз, которая, как и Оскар, выступала на протезах.
Родители не опекали среднего сына сверх меры, давая понять: ты такой же, как все дети. Оскар очень хорошо запомнил эпизод, когда мама сказала его брату: «Быстро иди, надень свои ботинки!», а потом ему: «А ты иди, надень свои ноги».
Именно мама помогла ему поверить в себя. Она умерла неожиданно, когда Оскару было 15 лет – от аллергической реакции на какое-то лекарство. С тех пор у него есть еще одна татуировка – дата смерти матери…
Cпортом Оскар Писториус занимался с раннего детства: греко-римская борьба, бокс, теннис, регби, водное поло, реслинг, мотокросс. «Я не чувствовал, что я в чем-то неполноценен», — признается потом он.
В легкую атлетику молодой человек пришел «случайно»: во время игры в регби серьезно повредил колено, пришлось менять вид спорта и ради реабилитации выходить на дорожку. Понравилось. И через полгода после начала серьезных тренировок он уже взял золото на 200-метровке на Паралимпиаде в Афинах!

Но с тех пор в соревнованиях с атлетами-инвалидами Оскар участвовал не слишком часто: его результаты были гораздо выше — на уровне здоровых профессиональных спортсменов. И однажды его пригласили соревноваться с ними.
Казалось бы, сбывается мечта, да так быстро и легко…
Но тут – грянул гром среди ясного неба.
«Ноги гепарда»
«Протезы «Ноги гепарда» дают преимущество перед другими атлетами, это означает, что вы не сможете соревноваться с ними», — с такой формулировкой Международная ассоциация легкоатлетических федераций (IAAF) в 2008 году перекрыла Оскару путь к соревнованиям на общих основаниях. Писториус подал в суд, повторно прошел экспертизы…
На его стороне в суде выступал Хью ***р, ученый, создающий высокотехнологичные протезы, сам потерявший обе ноги в возрасте 17 лет – отморозил их на высокогорном восхождении, пришлось ампутировать.
Конечно, Хью возмущался: «Когда люди видят Оскара, выигрывающего в соревнованиях против людей с идеальной атлетической фигурой, они впадают в недоумение и говорят себе: «Он, безногий, не может быть великим спортсменом. Должно быть, он достигает таких результатов благодаря тому, что у него особо искусные протезы».
«Те, кто считает, что протезы дают Оскару преимущество – ничего не понимают. Они не видят его страданий, не понимают, каких трудов ему стоит просто начать бег», — вторит ему тренер Эмпи Лоув.
В итоге суд постановил: преимущества «ноги гепарда» не дают, даже напротив – на старте и на поворотах создают неудобства.
Так путь к Олимпиаде стал свободен. Все зависело теперь только от самого Оскара.
Но с первой попытки ничего не вышло… В 2008 году он не уложился в нормативы на 400 метров (45:30), хотя личный рекорд это позволял (45:07).

А вот четыре года спустя парень взял реванш – отобрался на 400 метров и на эстафету 4 по 400! 4 августа 2012 года мир увидит забег, в котором спринтер без ног примет участие наравне с обычными легкоатлетами.
Через 2 недели после Олимпиады Оскар будет бороться за медали в Паралимпийских играх, сразу на трех дистанциях: 100, 200 и 400 метров. «Моя главная цель — Олимпиада, но я ни в коем случае не хочу приуменьшать значение Паралимпийских игр, — уточняет спортсмен. – Участие в них – большая честь!»
Вдохновлять и молиться
Сколько сотен тысяч, миллионов людей вдохновит момент, когда этот человек выйдет на беговую дорожку в Лондоне?..
По крайней мере, одного человека Оскар уже вдохновил: несколько лет назад он «соревновался» в беге на целых 15-метров со своей «подругой по несчастью» – или по счастью? – 5-летней девчушкой Элли Чаллис.
Девочке было чуть больше года, когда у нее обнаружили менингит. В больнице у малышки остановилось сердце, ноги и руки почернели. Ее удалось вернуть к жизни, но обе ноги выше колен и кисти пришлось ампутировать…
У Элли есть сестра-близняшка Софи, которую болезнь миновала. Глядя на сестру, девчушка стремится не отставать. Первые ее протезы – классические – оказались очень неудобными и причиняли боль. Решили попробовать «ноги гепарда» — такие, как у Оскара, — так маленькая Элли стала самой молодой обладательницей углепластиковых ножных протезов.
«Физические недостатки – не ограничения, а возможности» — такой девиз у Оскара. Когда Элли подрастет, наверное, он станет и ее жизненным принципом.
Оскар позиционирует себя верующим христианином, хотя девизов, связанных с верой в Бога, у него нет. Он не очень много говорит об этом. Насколько же та татуировка на спине была осмысленным жестом? Один из соперников Оскара по беговой дорожке как-то рассказал, что тот перед забегом подошел к нему и попросил вместе помолиться. Вместе с соперником!..
Веру в Бога, как и веру в себя, Оскару передала мама. Она была активным членом протестантской общины, приучила его молиться. «Я думаю, талант к бегу даровал мне Господь, — говорит Оскар. — И я не должен зазнаваться, я должен быть смиренным и просто по максимуму использовать этот дар».
Может быть, кому-то татуированный азартный парень-протестант не покажется образцом для подражания. Но ведь Бог не дает напрасных даров, правда?..5 фактов об Оскаре Писториусе:
Оскар вошел в список самых влиятельных людей планеты по версии журнала «Times» в 2008 году.
Он — посол благотворительной общественной организации «Миноискатели» (Mineseeker foundation), которая занимается обезвреживанием наземных мин в бывших зонах боевых действий и помощью людям, пострадавшим в мирное время от разрыва военных мин.
Учится по специальности «Финансы» в сфере спортивного менеджмента в университете г. Претория (ЮАР). «С моей спортивной карьерой я получу диплом лет в 30!» — шутит он.
Любит скорость. Но после того как разбился на моторной лодке, сломав несколько ребер и челюсть, и попал в аварию на мотоцикле, водит только автомобиль.
Среди людей, которые являются для него примером, называет Махатму Ганди и Нельсона Манделу. «Ганди умел бороться за то, во что верил. А большинство людей проживает жизнь, даже не имея устойчивых жизненных принципов… Мандела тоже вдохновляет меня – он стольким пожертвовал ради своих идей. Меня поражает, как он относился к происходящему с ним: без раздражения и злобы. Это человек высочайших моральных качеств. Я бы хотел быть похожим на него».